Ha megkérdezi, milyen filmet forgattam először decemberben, hogy az ünnep hangulata legyen, azonnal közlöm, hogy fehér karácsony . Az 1954-es musical számos okból klasszikus: a csillogó párbeszédek, a hihetetlen táncok Vera Ellennel, Danny Kaye vígjátéka, Edith Head fantasztikus jelmezei, valamint Bing Crosby és Rosemary Clooney kitörölhetetlen hangja.
fehér karácsony a klasszikus Hollywood legjobbjait példázza… de ez egy érdekes rozettakő is Hollywood aranykorának legrosszabb tendenciáihoz, ami a versenyt illeti: ahelyett, hogy belefognának Amerika rasszizmusába, egyszerűen figyelmen kívül hagyják. amikor a mára klasszikussá vált daloknak rasszista története van. fehér karácsony közvetlenül kapcsolódik Hollywood kockás történelméhez a blackface, a menstrel show-kkal és Amerika egyik legnagyobb dalszerzőjének, Irving Berlinnek a bonyolult örökségével.
Nem megyek az enyémhez a felháborodásért és a hívásért fehér karácsony rasszista film. Kifejezetten és szövegesen nem rasszista… de ez csak azért van így, mert a Snow-jelenetben egyetlen csaposon kívül nincs benne fekete ember a klubkocsiban. A filmnek ugyanazok a problémái vannak, mint kora legtöbb filmjének: fehér emberek készítették fehér közönség számára, és magával vitte Hollywood és korának eredendő rasszizmusát. És az egyik ilyen ember volt a történelem legnagyobb amerikai dalszerzője, Irving Berlin.
Irving Berlin, a Fehér karácsony és az Isten áldja Amerikát zeneszerzője egy zsidó, orosz bevándorló volt, aki még gyerekként érkezett Amerikába. Egy zsinagógai kántor fiaként nevelkedett, a zsidó zene nagy hatással volt korai életére és zenéjére. Tizenévesen jött fel, dalszerzőként aratott sikereket és szolgált a hadseregben, dalokat írt az első világháború alatt csak katonákból álló revükhöz (erre még visszatérünk).
az elektromos állapot
Bing Crosby és Danny Kaye éneklik a Blue Skies-t
Berlin egyik első nagy slágere és a második dal, amit hallunk fehér karácsony a Blue Skies. Eredetileg egy elfeledett Ziegfeld-produkcióhoz komponált Besty , A Blue Skies a dalok közül az egyik legbonyolultabb fajtörténettel rendelkezik. A Blue Skies hangzása a zenetörténészek szerint sok hallgató számára egyértelműen zsidó volt a 20-as években, de így is sláger lett. És ez lett az első filmben használt zene, amikor egy zsidó karakter énekelte el fekete arccal A jazzénekes.
Az ellentétek A jazzénekes és a Blue Skies első használata jelképezi annak, hogy Hollywood korai és aranykora hogyan kezelte a fajt. Azok az emberek, akik maguk is szembesültek a diszkriminációval – ebben az esetben az antiszemitizmussal –, még mindig olyan rasszista dolgokkal foglalkoztak, mint a blackface. Nem tudom, hogy Irving Berlin tudta-e vagy érezte-e, hogy a blackface akkoriban rasszista volt, mert A jazzénekes nem Irving Berlin első vagy utolsó interakciója volt a blackface-szel és a nagyobb minstrel-hagyományral, amelyből ez keletkezett. És ez az, amihez visszatérünk fehér karácsony ahol ezt a dalt és még sok mást kitisztítják faji és korábban rasszista kontextusából.
Először is egy kitérő. Minstrel show és blackface először a fehér előadók között jelent meg az 1830-as években, és bevonta azokat a fehér előadóművészeket, akik fekete rabszolgák karikatúráiba festették arcukat. Megvoltak a saját trópusaik, alapfiguráik, vicceik és zenei nyelvük. A fekete előadók végül is csatlakoztak ezekhez az előadásokhoz, és verzióik gyakran a sztereotípiák felforgatására és gúnyolására törekedtek ezekben a műsorokban.
Míg a Minstrel a 20. században kiesett a népszerűségből, a blackface továbbra is megmaradt, csakúgy, mint a sok trópus és sztereotípia azokból a minstrel időkből, mint például a Mamie-karakterek, vagy egy fehér kesztyűt viselő fekete vagy feketearcú karakter látványvilága (lásd: Mickey egér). ). Kultúránkban még mindig az ereklyékkel élünk – fehér karácsony hogy csak egy közülük. Ezeknek a műsoroknak a színről való elhalványulása miatt néhányan nosztalgiáztak irántuk, köztük egy fiatalabb Irving Berlin is.
Clooney, Kaye és Crosby szeretettel tekintenek vissza azokra a mennyei napokra, amelyek hiányoznak nekik.
Na most vissza fehér karácsony . Emlékszel néhány bekezdésre, amikor meséltem Irving Berlin hadseregben töltött idejéről az első világháborúban? Nos, ez azelőtt volt, hogy valaha is hallott volna beszélő képekről vagy Al Jolsonról (aki kiáltást kap fehér karácsony ) egy Mamie-ról énekel a képernyőn, de a blackface és a minstrelry már akkoriban a kulturális szókincsének része volt, hogy több olyan számot is írt a katona seregből álló revüjéhez, amelyek vagy a minstrel show-król szóltak, vagy amelyekre hatással voltak, és ezek egyike a Mandy volt. és az úgynevezett Minstrel-szám, amely végül bekerült fehér karácsony közel négy évtizeddel később.
Míg Mandy önmagában véve ártalmatlan, a szám be fehér karácsony Ha Crosby, Kaye és Clooney énekelnek a The Minstrel-napok utáni vágyukról, amit hiányolunk, akkor ez a kontextusban bonyolultabb. A három főszereplő, akik olyan előszeretettel énekelnek olyan műsorokról, amelyek annyira viccesek voltak, furcsának tűnik… egészen addig, amíg rá nem jön, hogy egy rasszista, ártalmas műfaj elvesztése miatt siránkoznak, amely fél évszázaddal ezelőtt kiment a divatból.
netflix black friday ajánlatok
Nosztalgikus rasszizmus volt 1917-ben, és akkor talán értelmesebb volt, de ez csak furcsa 1953-ban. Ha nem tudod, mi az a minstrel-show, a dal teljesen rendben van… de ha tudod, nagyon furcsa dolog egy olyan musicalben hallani, amely egyébként meglehetősen távol áll a menstruációtól. De ez azért van fehér karácsony olyan berlini dalok kirakata, amelyeket mindenhonnan összevarrtak, beleértve más, sokkal problémásabb tulajdonságokat is.
fehér karácsony ez az, amit manapság lényegében zenegép-musicalnek neveznénk. A legtöbb dalt nem a filmhez írták, és ez csak egy turné Irving Berlin több évtizedes zenéjében, köztük sok olyan dal is, amelyet akkor írt, amikor a hadseregben volt, mert fehér karácsony világháborús veteránpárról szól. A műsorban hallható hadsereggel kapcsolatos dalok közül sok ugyanabból a revüből származik – ún Yip Yip Yaphank – amelyből Mandy származik, míg mások az 1943-as filmből származnak Üdülő , ahol a White Christmas című dal hallható először a képernyőn.
Egy a sok hadsereg-centrikus szám közül, amelyekre újra felhasználták fehér karácsony .
Az ötlet, hogy a White Christmas című dal alapján készítsenek filmet, amely már szerepelt egy filmben, pénzkidobás lehetett, ami abból fakadt, hogy a dal a második világháborúban szolgáló katonák próbaköve lett (Bing). Crosby arról beszél, hogyan elénekli a csapatoknak mélyen érzelmi élmény volt, amit a film is visszakap). De szeretem azt hinni, hogy ennek köze lehet ahhoz is, hogy míg fehér karácsony nem igazán rasszista film... Üdülő minden bizonnyal az.
Üdülő Bing Crosby és Fred Astaire főszereplője, és egy szállodáról szól, amely csak ünnepnapokon van nyitva (ami hülyének tűnik), és nagyon gyorsan elkezdik kaparni a hordót az ünnepi dalokhoz. A legrosszabb elkövető, bár az szuperrasszista Ábrahám-szám ami arról szól, hogy Lincoln kiszabadítja a rabszolgákat. A számot nem csak Bing Crosby adja elő blackface-ben (a zenekarral és a táncosokkal együtt), hanem van egy rész, ahol Mamie karakter (ez a karaktere valódi neve!) verset énekel a gyerekeinek… a konyhában. Egy dal, amelyben a fekete arcú fehérek és a konyhában őrzött fekete család egy fehér embert dicsér, amiért kiszabadította a sötéteket? Borzasztó most nézni.
Ezt a dalt, mint a többi fajilag csípős dalt, valójában használják fehér karácsony nem rasszista módon. Abrahamot valójában csak hangszeres változatban halljuk, ahogy Vera Ellen letáncolja a farkát. A rasszista részei nincsenek benne. Ugyanez igaz a minstrel-számra is, amelynek csak a legcsekélyebb nyoma van a minstrel- vagy blackface-képeknek a karikatúrákon, amelyeket néhány hátteren látunk. Ugyanez vonatkozik a Blue Skiesre is, amely csak egy rövid dal, amit itt egy montázsban látunk. A legtöbb problémát eltávolították ezekből a dalokból – kivéve a történetüket.
Az Ábrahám-szám be fehér karácsony pusztán táncszünet.
fehér karácsony akár hívni is lehet Fehérre meszelt karácsony mert igen sok olyan elemet söpör a szőnyeg alá a dalaiból, amelyeket a múltban rasszista módon használtak. De ez rendben van? A Blue Skies, Mandy és Abraham jelenléte a filmben minden bizonnyal jobb, mint ahogy más filmekben és műsorokban bemutatták őket; és kontextus nélkül jó dalok. A Blue Skies különösen csak rasszista asszociációkat váltott ki a fekete arccal után népszerűvé vált. De ezeknek a daloknak a múltbeli használata a minstrelsy-vel és a blackface-szel való asszociációban szintén nem törölhető el.
coolidge sarokszínház
Szerintem itt nincs válasz, csak beszélgetés. fehér karácsony egy klasszikus film, amit szeretek, és a zenéje sok szempontból ikonikus. De fontos megérteni a film és a zene kulturális kontextusát, hogy lássuk, hová illeszkedik az amerikai kultúra és faj egy nagyobb, hosszabb történetében. Ugyanez vonatkozik magára Irving Berlinre is, aki részese volt egy nagyobb, rasszizmussal átitatott amerikai kulturális hagyománynak, és kivette a részét annak állandósításáért és felforgatásáért.
A White Christmas – a dal minden idők legnépszerűbb dala, és egy zsidó férfi írta a nyár folyamán Kaliforniában. Minden filmnek, dalnak és műalkotásnak van története, nem mindig vidám és fényes. De ez mindig számít.
(képek: Paramount Pictures)
